Azvina (Sânscrito) Azvins (Aswins, Ashwins o Azvinau (dual), o también Azwinîkumârau (dual), son las divinidades más ocultas y misteriosas de todas, que "han dejado confusos a los más antiguos comentadores". Literalmente, son los "Jinetes", los "Aurigas divinos", puesto que van montados en un carro de oro tirado por caballos, aves u otros animales, y "están dotados de muchas formas". Los Azvins son dos divinidades védicas, los hijos gemelos del Sol y del Cielo, que se convierte en la ninfa Azvinî. (De los dos gemelos, uno se llama Dasra, y el otro Nâsatya.) En el simbolismo mitológico, son "los brillantes heraldos o precursores de Uchas, la aurora", que son "siempre jóvenes y hermosos, resplandecientes, ágiles, veloces como halcones"; y "preparan el camino para la radiante aurora a aquellos que pacientemente han estado esperando toda la noche". Se las denomina también "médicos del Svarga" (cielo o Devachán) (o médicos de los dioses), por cuanto así como ellos curan todo mal y sufrimiento, curan asimismo todas las enfermedades. Astronómicamente, son constelaciones. Fueron objeto de ferviente adoración, como lo muestran sus epítetos. Son los "Nacidos del Océano" (esto es, nacidos del espacio) o Abdhijas (Abdhijau, en número dual) "Coronados de lotos" o Puchkara srajam, etcétera. Yâska, comentador del Nirukta, opina que "los Azvins representan la transición de las tinieblas a la luz" - cósmicamente, y podemos nosotros añadir metafísicamente, también. Pero Muir y Goldstücker se sienten inclinados a ver en ellos antiguos "Jinetes de gran renombre", basándose seguramente en la leyenda de que "los dioses negaron a los Azvins el ser admitidos en un sacrificio, por el motivo de que ellos habían estado en relaciones harto familiares con los hombres". Precisamente porque, como lo explicó el mismo Yâska, "ellos están identificados con el cielo y la tierra", sólo que es por una razón muy distinta. Verdaderamente los Azvins son lo mismo que los Ribhus, "originariamente renombrados mortales (pero también alguna vez no renombrados), que en el transcurso del tiempo se les ha hecho pasar a la compañía de los dioses"; y ofrecen un carácter negativo, "resultado de la alianza de la luz con las tinieblas", sencillamente porque estos gemelos son, en la filosofía esotérica, los Kumâra-Egos, los "Principios" que se reencarnan en este Manvantara. (Probablemente, bajo cierto aspecto, los dos Azvins son personificaciones de los crepúsculos matutino y vespertino. - Místicamente, corresponden a Hermes en la teogonía egipcia. Representan el órgano interno por medio del cual el conocimiento se transmite del alma al cuerpo. - Five Years of Theosophy.)
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